Den mest storslåtte av monumentene Ramses II bygget, er Abu Simbel det perfekte eksempelet på ambisjonen om denne faraoens regjering og også en modellillustrasjon for moderne konstruksjon. Hele tempelet ble transplantert fra sin opprinnelige plassering og løftet hverandre til sin nåværende side av et internasjonalt UNESCO-team som jobbet mot klokken for å bevare at det ble oversvømt av Aswan High Dam på 1960-tallet.
De kolossale steinstatuer som gir fasaden, er Faraos Ramses IIs forsøk på å oppnå utødelighet. Det har fungert. I dag kraner de besøkende fremdeles i halsen på de himmelske templene, akkurat som faraoens emner ville ha gjort da templene først ble reist.
Abu Simbel er 280 kilometer sør for Aswan. De fleste besøker på en dagstur fra Aswan, selv om det er mulig å overnatte i Abu Simbel landsbyen.
Temple of Ramses II
Forgård og terrasse: Main Courtyard
Selv om i dag er hele gårdsplassen foran templet åpen, hadde det opprinnelig vært lukket nord og sør ved murvegger, mens østsiden av retten ville vært åpen og kikket mot Nilen. Fra gården fører en trapp med deg opp til terrassen foran templet. Hvis du ser til høyre og venstre, like før rampen, ser du to fordypninger, som sannsynligvis inneholdt bassenger for rituelle ablutions. I fordypningene er stelae som skildrer Ramses II, og tilbyr tilbud.
Langs forsiden av terrassen er det en dekorativ frise som viser representanter for mange forskjellige mennesker som gjør overhodet til farao. Foran balustrade, som har en dedikatorisk innskrift som løper langs hele lengden, er figurer av falker alternerende med små statuer av Ramses II. Tallene ved den sørlige enden av balustraden ble sannsynligvis ødelagt av sammenbruddet av den øvre delen av det andre av Colossi-tallene.
Colossi of Ramses II: Det indre tempels vakter
Fire kolossale figurer hentet fra solid rock beskytter den massive 33 meter høye fasaden av templet. Sittet på troner, representerer disse 20 meter høye Colossi av fint skårne egenskaper og stilisert harmoni en deified Ramses II. De to til venstre skildrer Farao som Heka-Tawi og Re-en-Hekaw. De to til høyre for døråpningen viser Ramses II som Meri-Amun og Meri-Atum. Faraos milde ansiktsevne og karakteristiske nese er best bevart i Colossiens første (helt til venstre). Den andre figuren mistet hodet og skuldrene i oldtiden, kanskje som et resultat av et steinfall eller et jordskjelv (eller en kombinasjon av begge), og disse ligger nå på bakken foran den.
Ramses-figurene har den dobbelte kronen i Egypt og er representert med det formelle spadelignende skjegget. På brystet og overarmene og mellom beina hans, kan du se kongelige kartonger. Til høyre og venstre for hver statue og mellom bena er figurer i mindre skala, men fortsatt større enn levetid, som representerer medlemmer av den kongelige familien.
Flankering av den første kolossen er prinsessene Nebt-tawi (venstre) og Bent-anat (høyre), med en navngitt prinsesse mellom beina, og flankering av den andre kolossen er faraoens mor, Tue (venstre), og hans kone Queen Nefertari ( høyre), med Prince Amen-herkhopshef mellom beina.
På de indre sidene av tronene til de to sentrale kolossene, som flankerer inngangen til templet, er figurer fra de to nylododene krøllete blomstermønstre av øvre og nedre Egypt, papyrus og lotus, rundt det hieroglyfiske tegnet som betyr "forene, "mens under er rader med kusitt og syriske fanger.
På de to sørlige Colossi, kan du se gresk, karian og fønikisk inskripsjoner skåret av leiesoldater som hadde gått på denne måten på ulike militære ekspedisjoner.
Hypostyle Hall: Det indre tempelet
Grand inngangen fører deg inn i den enorme 17, 7 meter lange Hypostyle Hall. Den er delt inn i tre ganger (den sentrale er to ganger bredden av de andre to) av to rader med fire firkantede søyler, og på innersiden er ti meter høye Osiris figurer av farao som holder gissel og skurken. Tallene på høyre side bærer den øvre og nedre Egyptens dobbelte krone, mens de til venstre bærer øvre Egyptens krone. Den stiliserte symmetrien av disse massive tallene er slående. Taket på sentralgangen har malerier av flygende gribber; de av sidegangene er utsmykket med stjerner.
Til høyre og venstre for Hypostyle Hall er det åtte små sidekamre, hvorav noen tjente som skatter og butikklokaler. Deres dekorasjon er av varierende kvalitet, men generelt er det enklere enn det for templets hovedkamre. Noen av rommene har steinbord langs veggene.
Ikke gå glipp av: Abu Simbel er mest kjent for de fantastiske veggmidlene i Hypostyle Hall som skildrer faraoens kampanje mot hetittene i Kadeshs slag (kampens lettelser kan også ses i Luxor's Ramesseum og i Abydos tempel) .
Slaget om Kadesh-scener tar over Hypostyle Halls nordmuren . I den nedre registret, på venstre side, er den egyptiske hæren avbildet på marsjen. De ulike aktivitetene i leiren er skildret på en livlig måte - hestene blir gitt sitt fôr, og troppene hviler etter marsjen. Den tredje scenen viser at Ramses II holder et krigsråd, mens under er to fiende spioner slått. Den siste scenen skildrer kampen mellom egyptiske og hetittiske vogner.
Scenene i det øvre registeret tar oss inn i tykkelsen av kampen. Til venstre vises faraoen mot hans fiender, som har omgitt ham med sine vogner. I sentrum er fiendens festning Qadesh, omgitt av elven Orontes, med forsvarsmennene som ser ned fra kantene. Til høyre ser Ramses II i sin vogn mens hans offiserer teller fiendtlige hender og lemmer og bringer inn fanger.
På høyre side av bakveggen vises faraoen som leder to filer av hetittiske fanger i nærvær av Re-Harakhty, hans egen deified-utseelse og den løvehøyde Wert-hekaw. I venstre halvdel presenterer han kusittfanger til Amun, de deified Ramses og Mut.
vestibylen
Utover Hypostyle Hall kommer du til Vestibule , som er delt inn i tre ganger av fire firkantede søyler. På sidene av stolpene blir representasjoner av Ramses II mottatt i guds selskap.
Ikke gå glipp av: Se opp på sørveggen for å se Amque-Re-barken. Barques bæres i prosesjon, før Farao og hans kone Nefertari gjør tilbud om mat og røkelse.
Tverrkammer
Fra Vestibule fører tre døråpninger til en lang og smal tverrkammer . På veggene i dette kammeret vises Ramses II som tilbyr tilbud til Min, Horus og Khnum (venstre ende) og Atum, Thoth og Ptah (høyre ende) som også ble tilbedt her, nesten med statusen av gjestegudene.
Helligdom: Guds hus
Fra tverrkammeret fører tre dører inn i tre små rom ved den lengste enden av templet. I senteret er det rektangulære helligdommen, som kun kunne innføres av kongen.
Ikke gå glipp av: På høyre og venstre vegger er Ramses II avbildet brennende røkelse. På bakveggen er større enn levetidstallene av Ptah, Amun-Re, Farao selv og Re-Harakhty (fra venstre til høyre), og gir igjen uttrykk for Ramses IIs fullstendige likestilling med gudene. Foran tallene er den firkantede basen, hektet fra fjellet, av den hellige barken, som ble holdt her.
Historien om Abu Simbel: Ramses IIs store stykke propaganda
Arkeologer kan bare spekulere på hvorfor Ramses II bestemte seg for å bygge slike fantastiske templer på dette bestemte stedet. Sannsynligvis var det allerede hule helligdommer her fra en veldig tidlig periode, siden slike helligdommer var mange i Nubia. Med etableringen av et tempel dedikert til seg, ble Ramses II den første farao som tok det endelige avgjørende skrittet mot likestilling av konge og gud, og samtidig konstruerte templet sitt kongelige og guddommelige krav om å herske gullet og kobberrik region i Nubia.
I løpet av årtusener gikk mange hærer, kjøpmenn, campingvogner og andre reisende på denne måten, og forlot ofte påskrifter og graffiti, noe som kaster lys på omstendighetene i perioden. Spor av sot inne i templene viser at de noen ganger ble brukt som boliger. Senere ble begge templer begravet under ørkensand og sank inn i en glemsel, som varte til de tidlige årene av 1800-tallet.
Den 22. mars 1813 oppdaget den sveitsiske reisende Johann Ludwig Burckhardt (1784-1817) hodene til de kolossale tallene til Ramses II som kom fra sandstrømmen, men klarte ikke å fastslå hva de var eller å trenge inn i det indre av tinning. Den systematiske utgravningen av templene ble påbegynt av Burckhardts venn og medforsker, den italienske Giovanni Belzoni (1778-1823), i 1817. Fra denne tiden ble templene Øvre Egyptens mest berømte skatt.
Nye farer truet Abu Simbel-templene da arbeidet begynte på bygging av Aswan High Dam den 9. januar 1960, siden templets område ville bli svelget opp av Nasser Lake. På felles anmodning fra Egypt og Sudan samlet UNESCO en massiv redningsoperasjon, som reddet templets kompleks for ettertiden.
Det var mye diskusjon om mulige midler til å redde templene. Blant de planlagte prosjektene var det planer om å flytte begge templene på pontoner, som som sjørosen ville føre dem opp til et nytt sted på høyere grunnlag, og forslag om å omgjøre hele området i et sfærisk skall eller glass akvarium der besøkende skulle synke inn heiser under Nassersjøen for å besøke.
De fleste planene ble avvist av teknisk eller estetisk grunn, og det eneste forslaget som virket akseptabelt var en fransk. Dette innebar å kutte begge templene ut av den faste steinen i sin helhet, sette dem på store betongplater, og deretter øke dem til et nytt nettsted ved bruk av hydrauliske stikkontakter. For å heve det større tempelet, som veide 265 000 tonn, ville 440 jacks vært påkrevd; For det mindre tempelet, som veide 55.000 tonn, var det nødvendig med 94 jacks. Men dette prosjektet - også i sin dristighet med den opprinnelige konstruksjonen av templene - måtte forlates på grunn av den enorme kostnaden.
Til slutt, da nivået på innsjøen fortsatte å stige, og tiden vokste enda kortere, ble det besluttet å vedta et forslag fremsatt av den egyptiske skulptøren Ahmad Osman for å såke templene til håndterbare blokker og re-opprette dem på høyere grunn nær deres opprinnelige sider.
Når arbeidet begynte våren 1964, var vannstanden til Nasser-sjøen allerede så høy at templene måtte beskyttes av en cofferdam. De ble så oppsagt i blokker med en maksimal vekt på 20 tonn (807 blokker for det større tempelet, 235 for de mindre), kappelinjene var så arrangert at sammenføyningene ville være så ubetydelige som mulig da templene ble reist opp .
Blokkene ble deretter lagret til det nye stedet (65 meter høyere og 180 meter lenger nordvest) var klar til å motta dem. Innvendige vegger og tak i templene ble suspendert fra et støttende rammeverk av armert betong, noe som ga økt stabilitet. Tapet av stein som følge av sagingsprosessen ble avhjelpet av en mørtel av sement og ørkensand. De gjenoppførte templene ble overbygd av massive armerte betongkupper med spenner på 50 meter og 24 meter og innvendige høyder på henholdsvis 19 meter og syv meter, noe som ga støtte for massene av murstein og fjelldekker hele strukturen.
Ved sommeren 1968 ble arbeidet fullført, og et kulturminnesmerke av fremragende betydning hadde blitt bevart for fremtidige generasjoner.
Rundt det store tempelet til Ramses II
Temple of Hathor
Nord for det store tempelet til Ramses II er Temple of Hathor (også kjent som det lille tempelet i Abu Simbel). Det var opprinnelig plassert på en steinete by som strekker seg ut mot Nilen og skilt fra Det store tempel ved en sandfylt dal. Templet var dedikert til Hathor, gudinne av kjærlighet, og til den forgjorte Nefertari, Ramses 'kone. Under Nile-oversvømmelsen kunne den nås direkte fra elva ved hjelp av en kai som ingen spor overlever.
Den 12 meter høye fasaden er hentet fra fjellet i etterligning av en pylon med en kavettkornet (nå savnet). I fjellet ansiktet hadde den kongelige stewardessen og skribenten Iuni fra Heracleopolis, som sannsynligvis var ansvarlig for bygging av Abu Simbel-templene, blitt representert for å demonstrere sin hengivenhet til sin kongelige og guddommelige herre.
kolossene
Seks kolossale ti meter høye statuer dominerer inngangsfronten som skildrer Ramses II og Queen Nefertari. Uvanlig er dronningen like stor som farao. Flankering av statuene er mindre figurer av kongelige barn, prinsessene (avbildet med venstre fot avansert foran dem) er større enn prinsene.
Ved siden av figuren av Nefertari er prinsessene Merit-Amun (høyre) og Hent-tawi (til venstre). Ved siden av tallene til Ramses II i hver ende av fasaden er Princes Meri-Atum (høyre) og Meri-Re (venstre), og ved siden av de sentrale figurene til farao er Amen-her-khopshef (høyre) og Re-her -unemef (til venstre). Mellom figurene er det projiserende deler av steinlignende støvdrag, slik at statuene ser ut til å være satt i nisjer. I lys av stenens ekstreme sprenghet ble hele fasadflateet pusset og malt. Alle støttebeleggene er dekket med hieroglyfiske påskrifter.
Hypostyle Hall
Tall i Hypostyle Hall
Inngangen fører inn i en nesten firkantet Hypostyle Hall, delt inn i tre ganger av seks piler, på fronter som er sistra med hodet til den kuarede gudinnen Hathor. På de andre sidene av stolpene er tallene til det kongelige paret og forskjellige guddommer.
Ikke gå glipp av: Mural reliefene er enklere og mindre fargerike enn de i det store tempelet, men er også av stor kunstnerisk og historisk verdi. Se opp på inngangsveggen for å se farao, ledsaget av dronningen, slår en libysk i nærvær av Re-Harakhty og en kushitt i nærvær av Amun-Re.
Tverrkammer
Fra Hypostyle Hall fører tre døråpninger inn i en smal tverrkammer. Til venstre og høyre er to uferdige sidekamre, og over dørene er de fine relieffer av Hathor-kuen i en papyrusmyr, tilbediget henholdsvis av farao og dronning.
Helligdom
Helligdom
Utover den tverrgående kammer er helligdommen med en utsparing i bakveggen i form av et kapell, taket støttes av sistra. I denne utsparingen er en figur i høy lettelse av gudinnen Hathor som en ku; under hennes hode (og dermed under hennes beskyttelse) er Ramses II. På den venstre veggen gir dronningen røkelse til Mut og Hathor; På høyre veg gir farao røkelse og henter en libation foran sitt eget bilde og den av dronningen.
Tips og turer: Hvordan få mest mulig ut av ditt besøk til Abu Simbel
- Private turer: Har du ikke mye tid? Velg å ta Abu Simbel flytur og tur fra Aswan. Denne fire-timers private turen inkluderer henting og avreise fra hotellet, returfly fra Aswan til Abu Simbel, inngangsgebyrer for tomter og en tur til begge templene med en egyptolog. Et billigere alternativ er en Abu Simbel tur med minibuss, som også inkluderer hotellets inngang og en tur til templene med en egyptolog.
- Beste tiden å besøke: Bussturer fra Aswan fyller opp området fra kl. 07.00 til 11.00. Hvis du vil vandre rundt Abu Simbel uten folkemengder, besøk på sen ettermiddag når den synkende solen børster utvendig steinverk i gyldne nyanser.
- Bo på natten: Det beste alternativet hvis du vil få mest mulig ut av din tid på denne populære turistattraksjonen, er å overnatte. Abu Simbel landsbyen (ved siden av templene) har to små hoteller, hvor reisende som ikke ønsker å skynde sin tempelvisningstid, kan legge seg ned for natten.
- Lyd og lys Vis: Abu Simbels nattlige lyd- og lysshow er en mulighet til å se templene under et blendende utvalg av lys.
- Abu Simbel Sun Festival: Hvert år 21. februar og 21. oktober trer solstrålingens stråler inn i det store tempels helligdommen og belyser de guddommelige figurers ansikter. Dette fenomenet opprinnelig skjedde en dag tidligere, og antas å ha feiret Ramses II bursdag og kroningsdag, noe som utvilsomt var en anledning til rituell seremoni i den gamle egyptiske alderen. Når templene ble flyttet til deres nåværende sted, ble det oppdaget en liten forskyvning av hovedaksen, noe som betyr at fenomenet oppstår en dag senere. I dag besøker besøkende fortsatt Abu Simbel for å se dette imponerende skuespillet.
Komme her
- Med turbuss: Abu Simbel dagsturer arrangeres enkelt i Aswan, og er en av de enkleste alternativene hvis du er kort tid. Dessverre er det vanligvis en skjult tidlig start om morgenen (en overgang fra dagene da bussene alle måtte reise med konvoi mellom Aswan og Abu Simbel). Utgangstiden er vanligvis mellom klokken 4 og 5. Mange turer inkluderer også stopp ved Philae Temple og Aswan High Dam, så det er en fin måte å få massevis av sightseeing på en dag.
- Med privat taxi: Reisene til Abu Simbel med privat taxi er enkelt arrangert i Aswan. De best bestilles gjennom hotellet eller et lokalt reisebyrå, da bare drosjesjåfører med tillatelse til å reise til Abu Simbel har lov til å ta deg. Å reise på denne måten betyr at du kan sette av på din egen bestemte tid for å se templene og savne noen av folkemengdene.
- Med fly: EgyptAir driver en Aswan-Abu Simbel-tjeneste, som er den raskeste måten å komme seg hit. Tjenestene kan være uregelmessige (og avbrytes noen ganger i flere måneder om gangen), på grunn av turistbehov. Flyet, når det kjører, tar bare 20 minutter. Det er også fly direkte fra Kairo.
- Med offentlig buss: Til tross for hva nesten alle reisebyråer og hotell i Aswan vil fortelle deg, er det en offentlig buss til Abu Simbel. Bussene går en gang daglig fra Aswan busstasjon, og reisen tar fire timer. Dette er et godt alternativ hvis du er på et budsjett og ønsker å overnatte i Abu Simbel.
- Ved Nasser Cruise Boat: Et par spesialiserte selskaper driver cruise på Lake Nasser som ikke bare besøker Abu Simbel, men de mange andre templene langs innsjøen banker.
Flere relaterte artikler på Trip-Library.com
